台湾爱国人士魏明仁提建议，邀请绿营组团祭拜黄帝陵才是真本事

文︱孙玉良

比来，新党代表团、文化参访团、教育参访团、下层小区参访团、青年参访交流团、神农年夜帝协进会参访团等12个台湾团队拜访年夜陆，与年夜陆同胞配合祭拜黄帝陵，向轩辕黄帝像行三鞠躬礼，彰显两岸同胞皆为炎黄子孙的情怀。我注意到新党主席吴成典、孙文黉舍校长张亚中、前台北县县长周锡玮等蓝营年夜咖都来了，代表团成员中也有我的一个台湾同伙，向我先容了相关环境，看起来又是一次完善的两岸文化交流盛宴。

但如许的交流，就犹如马英九旋里祭祖很盛大一样，对推进两岸和平同一有多年夜的作用，照样值得商议的。我的意思是说，也不要过度举高他的作用。提出质疑的人中，有一小我立场极为光显，他便是台湾二水爱国基地开办人魏明仁老师。

我与魏明仁老师是神交已久的石友，经由过程视频也对过话。我跟他探究新党代表团等深蓝集团祭拜黄帝陵这件事时，魏老师跟我说：一味以逢迎、阿谀和讨好的方式招待，来宾杯觥交织、氛围融洽之后，让其回到台湾，照样“你统你的，我表我的”，达不到对台统战事情的导正与整合之目标。很显然，魏老师说的是蓝营对“九二共鸣”的懂得，他们是有“尾巴”的，不要避谈这个“尾巴”，这个“尾巴”便是“一中各表”。魏老师称这些蓝营的人，是“平易近国余孽”，他建议要跟他们讲清晰，如今已经“改朝换代”了，不是平易近国期间了，如今是中华人平易近共和国期间，要他们回到这个认同上来，而不是任由他们抱着“一中各表”这个虚拟的神主牌不放，才是对台事情的胜利。

这便是对台事情的“绩效稽核”。假如交流了N次，这些平易近国的“遗老遗少”照样谁人态度，阐明对台事情不胜利，必要转变办法。包容不是迁就纵容，不克不及任由他们陷入某种执念。中国驻法年夜使卢沙野说得很清晰了，台湾政府便是个“兵变政权”，这话不但绿营的人不接受，可能蓝营的人也听着很逆耳。但必需跟他们讲清晰，从1949年“改朝换代”已经七十多年了，弗成能“平易近国复辟”了，不要再有“失国幽怨”了。正朔道统便是中华人平易近共和国，对国体而言，不容许有其他的表达。

对付平易近进党，魏老师的见地，那便是悖祖逆宗的日畜贱奴，是反我仇我的敌孽，对他们的立场，便是不降服佩服就歼灭，没什么可说的。并且魏老师还提出了一个年夜胆的建议，便是规整齐系列以岛内本土“台湾人”为主前来秦地拜谒黄帝陵的运动，他指的本土“台湾人”，不是指的蓝营的，而是指的绿营的或偏绿营的台湾人士，让他们前来黄帝陵寻根问祖，这才是对台事情的真本领。积极整合岛内平易近心，匆匆进台湾早日回归，便是要做绿营大众的事情，让他们建立“国族意识”与促进文化认同，如许能力化解两岸疑惧、对峙与痛恨。这个事情很艰难，但总要有人做，攻坚破难。现实上有很多绿营人士已经改变观念了，绿营也不是铁板一块。好比名嘴郑丽文和郭正亮，不便是从平易近进党过来的吗。连吕秀莲的政治立场也有些软化了，不那么“祖母绿”了。

魏老师以为：蓝绿“独孽”在未彻悟反悔之前，没有一个好器械。我们的对台事情困难卓绝，是做“坏人”的思惟事情，这是一场困难卓绝的思惟战线的奋斗，要想方法转变他们已经被“洗”的脑筋，这才是真正的对台事情。魏明仁老师作为在台湾生涯了几代的“本土着土偶”，有如许的思惟境界真是很可贵。他被称为“红统”派，其言论很尖刻，不迂回，可能某些人听起来不那么讨喜，但我以为他说得很有事理。我们的一些台湾专家说的话，还真的不如魏老师“接地气”，在此再次向魏老师致敬。

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