学了哲学之后,找不到生活的意义,怎么办
文/记不住正态散布的蔷色
关于人生到底有没故意义,许多年夜哲学家都说过,根本可以归为人生是没故意义的。
我喜欢李银河的概念:性命之宏观无意义,微观自赋意义。

从宏观上来说,人生是没故意义的,任何人的人生都是没故意义的。乃至地球的存在也是没故意义的。对付宇宙来说,一个星球存在或者不存在,影响都是有限的。宇宙中,空间是没有边际的,光阴是永恒的。
我给我家孩子买了一本绘本《性命的一天》,把地球诞生到现在浓缩在一天的光阴中,假如把地球138亿年的汗青当做一天,23:40分哺乳动物开端呈现,23:58:40秒灵长类动物开端呈现,如今只剩下20秒一天就停止了。
到了23:59:59秒,国度呈现了,四年夜文明古国上场了。也便是说,与地球138亿年的汗青相比,有笔墨记录的人类汗青不敷1/5秒。
而作为四年夜文明古国之一,文化从来没有中止过的中国来说,满打满算也才5000年的汗青。
可以说,人类的一年夜步,对地球来说都是可以疏忽不计的,连眨眼的工夫都不够。
而地球不外是138亿年前,宇宙中一个奇点爆炸了。而宇宙中有许多个如许的奇点。
以是,你说从宏观的角度来看,小我的性命故意义吗。毫无疑问,是没故意义的,不管你做出多年夜的尽力,就算你是个天选之人,你也转变不了什么,对付漫长的汗青来说。
以是,哲学很容易让人陷入虚无主义,找不到生涯的意义。
北年夜徐凯文先生的演讲稿《期间空芥蒂与焦炙经济学》,提出了一种生理疾病叫“空芥蒂”,便是如今的年夜学生物资丰硕了,也有足够的自由,但陷入了“空芥蒂”,症状是感到人生毫无意义,对生涯觉得十分渺茫,不知道本身想要什么。
我感到空芥蒂是一个社会征象,年夜部门都有这种环境。如今社会的教育焦炙,内卷,常识焦炙等等,归根到底,焦炙都是由于不知道本身想要什么,看到别人有什么,本身就要有什么。归根结底是没有搞明确,本身到底想要什么。
前面说了这么多的无意义,岂非都不消活了。事实上,许多人都是一边说着没故意义,一边在尽力地探求意义,探求斗争的理由。这便是李银河说的,微观上自赋意义。简单地说,便是给本身的生涯找意义。
确切,宏观上性命是没故意义的,但性命对每个个别来说,又不克不及一了百了,究竟这个天下上还有值得我们牵挂的人和事。那么就给我们的人生探求点意义吧。
法国作家加缪说,独一严肃的哲学问题便是一旦意识到人生的无意义之后,是否还要活下去。
假如探求本身生涯的意义呢。谜底是:树立联络。
我们每小我意识到本身的存在,都是靠的联络。好比我是女儿,是妈妈,是老婆,是家长,是同窗,是员工,是住民。假如没有这些身份的标签,那就回到了哲学的最终提问:我是谁。
第一联络是最常见的联络,是我们与某个详细的人之间的联络。
许多人经常说,要不是为了 你,我早就不想活了。这个“你”便是我们的紧张他人,通常是怙恃,孩子,配头。而我们与“你”之间的联络,便是我们给本身找到在世的此中一个意义。
传统的中国人都在无意识地执行着这一点,他们把养育孩子,传宗接代当成他们人生的意义。
如今有些白叟,退休了,孩子孝敬,只让他们安享晚年,繁忙了一辈子的白叟很容易感到本身是没有效的。
事情已经不必要他们了,孩子假如也不让他们协助干点啥,他们会感到,家庭也不必要他们了。这时刻,他们为之斗争了一辈子的事情和家庭都不必要他们了,他们就会失去存在的意义。
中国老年人的自尽率是很高的,许多水平上便是小我意义的缺失。
以是,假如真的想孝敬怙恃,那就让他们忙起来,恰当地去依附他们,让他们感到本身依然很紧张。
以是,找到本身的紧张他人,测验考试去树立本身的密切关系。
第二种联络是与某些事物的联络,或者是与本身的兴致喜好的联络。
好比,音乐,有的工资了音乐奉献终身。
有的人喜欢珍藏, 如今有些人很喜欢手办,可以省吃俭用,但心头好的手办是必需要买的。
前段光阴,有个视频,由于妻子带着孩子把老公的手办架子弄倒了,末了离婚了。据网友的阐发,有许多限量版的手办。对付这个老公来说,手办带给他的满意感跨越了妻儿,手办坏了,在他的心里,意义的年夜厦也倾倒了。
你也可以测验考试树立本身与某些事物的深度联络。
除了那些嵬峨上的事物,日常生涯中当个汪星人,猫星人,乃至是吃遍世界美食,也可以让你感到满意。
第三种联络,是一种比拟抽象的联络,是指与某种观念的联络。
好比,我们的先辈们,为中华突起舍生忘死,这是与国度,平易近族的联络。
观念上 的联络,是我们脑筋中的观念。作为通俗人,我们也可以有本身保持的观念。
好比,我们以为,人都应该是仁慈的,那么遇到哪些不仁慈的工作,好比这两天正在庭审的杭州杀妻案,网友们义愤填膺,同仇敌忾,这便是我们在为本身的仁慈辩白。
有的人把本身与仁慈联络的去仁慈做成了奇迹,成了善士,满意更多人的需求,同时也满意了本身心坎与仁慈的联络。
有的人把仁慈融入到生涯小事中,他人的一句谢谢就足以让他很满意。
这三种联络,与紧张他人的联络,与详细事物的联络,与某种观念的联络,配合组成了意义感。
北年夜生理学博士李松蔚先生曾说,意义感是人类末了的碉堡,是我们抵御虚无的末了的碉堡。
以是,既然我们得在世,是呀,死也不是那么容易的事,老是有许多的牵挂,有许多的人值得我们眷恋。
那就测验考试去树立本身与这个天下的联络,与他人,与本身的兴致喜好的联络。当然,你也可以更高档一点,与某种观念联络,做一个更崇高的人。
在这里我用本身来当个案例吧。
在性命的前三十年,我也以为人生是没故意义的。乃至在中二期间,感到三十岁是个很恐怖的年龄,竟然还要在世。
卒业之后,也是苟且偷生,固然我的事情很认真卖力,人为也一直在增长,但我没有太多的欲望,对权力,对金钱,属于有也行,没有也无所谓。横竖生涯老是可以过下去的。
后来我去读了个研讨生,上了年夜量哲学的课程。
利益是,具有了宏观的视角,或者说是天主的视角,去看这个天下,对社会的成长纪律有了熟悉。
坏处是,发现本身真的是太眇小了,眇乎小哉了。作为一个通俗人,存在的意义岂非便是为了挥霍食粮吗。
荣幸的是,我们都有牵挂,有要伺候的双亲,有要抚育的孩子,有准许了一生一世一双人的伴侣,恰是这些亲情的羁绊,让我们无法断交的走开。
但仅仅是这些的羁绊,对付生计已不成问题的当代人来说,是不够的,我们必要更多的自我实现,而不仅仅作为怙恃的后代,孩子的怙恃,配头的另一半而在世。
我们必要活出本身的意义,活出做为一个个别的意义。
这可能是,我是一个作家,我是一个传授,我是一个企业家,我是一个喵星人,这些成就是属于小我的,是小我斗争的成果,而不是属于身份的。
对付我小我来说,荣幸的是,我遇到了生理学,让我可以相识民气,相识本身的力所不及,在人际来往中有了更温和的心态。
生理学是一门懂人的学科,而生理咨询的主旨是助人自助。尽本身的才能赞助他人,是我给本身找的个别层面的意义。
财经作家吴晓波曾说:假如让我选择一小我必需要学的两门学科的话,我以为一个是经济学,另一个便是生理学,由于这两门学科是与我们的生涯最相关的。经济学让你懂事,生理学让你懂人。
实在我感到应该再学点马克思主义哲学,哲学让你懂纪律。假如只能选两个的话,我选哲学和生理学。
哲学让我在宏观上陷入了虚无主义,而生理学在微观上把我拉了回来,赞助我在必需在世的条件下,去看天下,看关系,去与这个天下共处。
愿望你也可以在微观层面找到本身与这个天下的联络,而且保持下去。
意义真是一个很弘大的问题,本日先说到这吧。
共勉。
作者:记不住正态散布的蔷色,爱念书爱进修的全职妈妈,常常又佛又丧,偶然积极长进的生理咨询师,天下和我爱着你。部门图片来自收集,版权归原作者所有,若有版权问题请实时与我接洽处置。原创作品,未经授权不得转载。