牛津大学辩论我们是否应该为爱国主义骄傲。

牛津年夜学争辩社曾组织了一次争辩：This house is proud to be patriotic（是否应该为爱国主义而自满）

正方：我是美国人，我爱我的国度。我的国度给了我若干的机会，让我一个非洲裔美国人实现了什么样的妄想，怎样怎样 ……（没若干掌声，对不起这里是英国。）

反方：我想请列位先认真思虑一个问题。什么叫做「爱国主义」。你们能把「爱国」「爱党」「爱女王」「爱平易近族」「爱当局」区离开来么。连界说都界说不清晰，何谈爱国主义。 你感谢的是某个政策，实则这政策可能是其时上台的在朝党指定的，换届之后或许就没了。或许你不喜欢你国度里的某些种群某些族人，可他们是你的同胞。你只喜欢某些族群，那么你实在便是平易近族主义。你的国度或许同一过，如今又决裂成了两个，到底爱哪一个才算是爱国。「爱国主义」是一个很容易殽杂的观点。许多时刻，乃至连我们本身都分不清，我们爱的到底是不是国，又若何能是以而自满。

正方：假如没有我们的国度，没有那些在战场上斗争的士兵，在二战时期我们已经被德国推平了。如今咱们还能坐在这里争辩么。他们同样是年青人，说不怕死是弗成能的。可为什么他们站了出来。由于，这是爱国的力气。是爱国主义，激励着他们去掩护故乡长者。

现在，我们依然有士兵在偏远的战场上，这是为什么。恰是有了「爱国主义」这种精力，激励着无数好男儿保家卫国，不列颠才得以延续。不仅仅是士兵，有太多的例子，战时我们的人平易近纷繁自觉起来，做护士，运输粮草，空前连合，为什么。由于我们爱不列颠这个国度，我们可以自豪地说，我们是英国人。当群体的爱国主义被引发的时刻，爆发出来的正面力气是不可思议的。可假如没有爱国主义鼓吹，没有爱国主义教育，在症结时候，一盘散沙若何能凝集起来。

反方： 「爱国主义」很容易被狭隘化，从而被政客所应用。 二战中，德国青年为什么那么容易被煽惑。便是由于盲目地爱国，敌视其他仇人。 战争的来源多种多样，但有许多战争的扩展，是由于「爱国情绪」被煽惑。人在群体中每每是不睬智的，更易被煽惑。 以是，年夜力宣扬「爱国主义」，尤其是狭义的爱国主义，并非是一件功德儿。假如没人应用「爱国主义」，二战没准都打不起来，或者至少会缩短战争的光阴，如许基本不消引发本公民众上下同心专心连合抵御侵犯。即就是德国，那些高喊着「爱国」的青年，死伤一样不在少数。另外，至今依然也有些国度打着「爱国主义」的旗帜侵犯，打劫其他国度。好比说某国在某某某处所打劫石油。（此处有掌声）

若要鼓吹人性，年夜爱，请看看国际红十字会那些人，一样在战场上，他们不分国籍，只是救死扶伤。削减杀害，不要盲目痛恨，请宣扬「人性主义」，而非「爱国主义」。

正方总结彷佛是一位军界高层，鹤发，口音异常upper class高端年夜气上档次的爷爷，声音响亮，语速迟缓，一启齿便是：前几天Remeberance day纪念阵亡士兵，我的一位去过二战的叔叔，坐在轮椅上，必定要我推他去市中心，颤颤巍巍地为他的战友们，那些为了不列颠的荣誉，为了我们的本日，把性命永久地留在了昨天的年青人们，献一朵花。

（此时全场阒寂无声）

狭隘的，盲目标爱国主义确切存在，但那实在并不是真正的爱国主义。事实上，国度是人平易近的一个聚拢，国度会想尽方法让人平易近过的更好。固然或许可能会走弯路，固然大概临时并不克不及面面俱到，然则国度老是在成长的，而且终极目标是想让你的生涯过的更好。当你出了什么事儿，国度才是你的后援。以是，我们要酷爱我们的国度，要信任我们的国度，国度在尽力。

反方总结：我们认可并异常感激所有的武士为我们的本日所做的统统。追忆曩昔产生的战争，曩昔的伤亡，虽然很紧张，但更紧张的是，我们应该想方法去削减将来可能产生的战争。如今已经是高科技期间，年夜范围杀伤性兵器使得战争会加倍生灵涂炭。年夜力宣扬爱国主义弊年夜于利，以是我们主张坚持泛爱、崇尚人性主义、不去宣扬盲目爱国主义、不被煽惑，更易维持如今来之不易的和平。

争辩社停止的时刻，学生们必要用脚投票，从写有「ayes」和「noes」的门里走出。

据我察看，从「noes」里走出的人比拟多，即附和反方。

末了再强调：以上全体为复述概念，我试图回忆所有记得的内容，而且不把小我立场带到答复里面来，仅供参考。

若有当天也在现场的同伙，迎接弥补并改正我的影象差错。

另外，1个多小时的争辩，又是半年以前的工作，底本的句子我记不住了，只复述个年夜意。

（另弥补一个小故事在末了，是听完这场争辩我与lab里俄罗斯人复述时他讲给我的。）

1933年，牛津争辩社有一场争辩，主题是「我们从不会为了国王与国度而战役」。This House will in no circumstances fight for its King and Country。

（其时的牛津与现在比起来，中产及贵族比如今多许多）

末了的成果，年夜部门人依然选择了「Ayes」（275：153）。 即不会为了国王与国度而战役。

丘吉尔得知之后年夜怒，果然叱责：这个国度最精英的一群人，却不爱国，其实是太憎恶太恶心了。

其时牛津争辩社也受到了各类舆论的非难。固然有人在尽力解释：「这只是一场争辩，其内容因此反战为主」， 不外这解释依然并不克不及受到年夜多半人体谅。

1939年，二战开端，牛津征兵处贴出了通知布告，招25岁以下的人。预计有3000人相符25岁以下这一尺度。令人受惊的是竟然有2632小我都去报了名。

「可我依然不是为了国王和国度而战役的