电影鉴赏｜探索电影中的“风骨之美”
文 | 爱猫小说家
前些日子整顿册本的时刻，看到了几本文学鉴赏，随意翻了翻，看到有讲述与汗青相关的几个章节，看着看着溘然想到几部片子，便花了几个小不时间又重温了一遍，看完后出于小我喜爱，给年夜家分享几部‘艺术’与‘美学’相联合的片子。
大概评分不高，大概争议很年夜。
但涉及片子的这两位导演，都是我异常喜欢的导演。
许鞍华的征象艺术--这不是片子，而是真实的生涯。
《明月几时有》选择在香港回归20周年的2017年7月1日首映，显示出了它与政治、与那段特殊汗青配景显而易见的亲密接洽。
昔时去看这部片子的缘故原由，是奔着周迅去看的，更多的照样为着特殊的题材，好奇许鞍华导演可以或许拍出什么样的‘征象艺术’。
许鞍华，香港女性片子导演、监制、编剧。在香港年夜学学习英国文学及比拟文学，获文学硕士学位。随后赴英深造，在伦敦片子学院攻读片子课程。一个香港、甚至华人地域获奖最多的女导演。
从影40年来，7获金像奖最佳导演，3次金马奖最佳导演，2011年更获亚洲片子年夜奖发表的终身成绩奖。她以作风多变、但始终坚持着人文气质和文化思虑的片子一点一滴地引领着香港片子的半边天。从她的片子中，可以窥探一半的香港汗青。
《明月几时有》：改编自有名的“东江纵队”真实古迹，梁家辉以一个过来人的角度，娓娓道来故去的统统，讲一个逝去却应该被记得的故事。各色人等在这一段香港汗青下逐一登场：有作家茅盾和他的嫡妻，有带着恋爱等待和生涯热心的小学先生方兰，有状似游侠本质的刘黑仔，还有嵌套在此中的阿妈和底层小人物们。他先描写这个社会风貌以及世故情面，再把领域扩展到整个“年夜”期间。他容身于“人”的描绘，则并不在意这段汗青中需要呈现的史诗级人物，好比国共，好比毛蒋。感情的颠簸是暗藏在每一个细节和眼神傍边的，叩问的是亲情自己的山之高，海之深。
许鞍华的片子，经常有一种分外的感情代入感，家长里短的生涯，让人感觉平常，而又巨大，不知不觉间就感动了你。如《天水围的日与夜》中的孤单与亲情的涌动；如《岁月神偷》一个显得俗套的故事外壳下那种暖人的精力内核。
只管这部电影更深的条理，我感到它是讲的是离乱之下人的风貌，当正常的生涯秩序被战火摧毁、捣乱、击溃后，中国人的抉择与苦守，它是由一隅来见一种文化。许鞍华不会为了戏剧化的必要，去做简单的标签化，对付她来说，“人的真实状况才是最紧张的，无论是公理的一方，照样险恶的一方。”
许鞍华在会晤会上解释了她的一种“明月”：“明月是山川星辰，是鸟语虫鸣，是再会时家人相聚、情人相拥，是最平常的生涯，而至于‘几时有’，只是由于不得不去守护平常的生涯。这种明月，也便是杜甫诗里的：‘何时倚虚幌，双照泪痕干’。
浪漫也是片子艺术的另一种表示。
《妖猫传》是“很陈凯歌”，却又“很不陈凯歌”的作品。
陈凯歌，1952年8月12日出身于北京，中海内地导演，卒业于北京片子学院。1984年执导片子童贞作《黄土地》，该片得到第38届洛迦诺国际片子节银豹奖。1987年凭借剧情片《孩子王》得到第8届中国片子金鸡奖导演分外奖。1993年执导的文艺片《霸王别姬》成为首部得到戛纳国际片子节金棕榈奖的中国片子。
接下来的几部片子，陈凯歌险些被推上了风口，争议赓续。
2015年执导剧情片《羽士下山》。2016年8月执导剧情片《妖猫传》。
记得《妖猫传》刚上映时，去兴冲冲的看了，也感到画面美得不行，片子讲的另一版‘杨贵妃’好凄美，守护的人也引得我去深思。但网上的种种评价却不是如许，说什么的都有，最多的便是在评价陈导的程度若何若何。
《妖猫传》该片改编自日本魔幻系列小说《梵衲空海之年夜唐鬼宴》，讲述了一只口吐人语的妖猫搅动长安城，墨客白乐天与和尚空海联手探查，令一段被人锐意掩埋的真相浮出了水面。
故事产生在盛唐时期的长安城，白乐天本是朝廷要官，却为了网络写诗的素材而甘愿被贬为起居郎。长安城内连连产生瑰异的殒命变乱，就连当今圣上也难逃恶运瑰异身亡，这统统都和一只出没无常的妖猫有关。日本和尚空海本为了替天子解咒远渡重洋而来，却和白乐天意气相投，两人决心联袂查询拜访案件真相。
一首如怨如诉的《清平调》注解，妖猫作怪和三十年前倾国倾城的杨贵妃之死有着千丝万缕的联系关系，追寻着曾经留恋杨贵妃的阿部仲麻吕所留下的日志，白乐天和空海一同见证了年夜唐曾经的荣光，亦揭开了昔时遮盖至今的诡计。
陈凯歌长短常典型的第五代导演。他是文化气质很浓重，且‘很有声调的范儿’，又有着很强烈的小我作风颜色。
他也跟着期间的变化，作出了自身的转变：拿下金棕榈，甚至新世纪之后，陈凯歌开端测验考试贸易与艺术交融的片子，有了那部有名的《无极》。
由于艺术片子和贸易片子是两个判然不同的系统。陈凯歌之前的所有作品，都是在艺术片子这个别系下完成的。如许的片子，至少在其时的前提下，是行欠亨的。他仿佛就像一个血气方刚的少年一样，此后的片子，之前的艺术范全不见了，反而一直在贸易与艺术的作风之上探路。
如许的路线，到了《妖猫传》中到达了巅峰，由于《妖猫传》从各类设置装备摆设来看，乃是一部很典型的贸易片子。而陈凯歌《妖猫传》的艺术作风和主题中，却容纳了少见的第五代导演的固有作风。无论是陈凯歌用6年的光阴造了一座城、种了2万棵树，所出现的真实质感视觉，照样片子如聊斋、搜神记那样的奇闻异事作风，片子的故事固然是普通的，但处处体现的是“东方式文化思维”。
好比对《长恨歌》的解读，爱与恨的嗔念，墨客与和尚为主角，修身、齐家，用诗歌上下阕对应的伎俩解读片子文本，汗青洪流下的脚色写照，这些都是东方式思维。整部《妖猫传》便是用东方的思维方式去拍了一部片子。
“色本是空。世间万物，皆由心生。比邪术更可骇的，是人的心法。民气生出恶念，才是扑灭统统的根源。”
许多人不理解若何欣赏片子，年夜部门人更是当看戏。
正如陈导所说的，‘他老是高估如今的观众。’
如今片子没有变，拍摄伎俩没有变，艺术也没变，变的是难以取乐的观众。他的每一部片子都邑花很永劫间去布景去建设，才会有那样精彩的视觉冲击力，才会有千年后的极乐盛世。
以是，艺术的美，不仅局限于那些条条框框，更多的是艺术家奇特的风尚傲骨。
片子导演，是创作者，也是艺术家，他们年夜笔一挥，就发明出另一个美妙的天下。
“用片子为中国文化发声，为美妙的艺术发声，为边沿的弱者发声。”