诚信小故事关于诚信的七个小故事，值得收藏

“诚”即诚笃恳切，主要指主体朴拙的内涵道德品德；“信”即信誉相信，主要指主体“内诚”的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则着重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个表里兼备，具有丰硕内在的词汇，其根本寄义是指诚笃无欺，讲究信誉。

小编在这里为年夜家整顿了7个古代关于诚信的故事，愿望可以更好地赞助您懂得什么是诚信。

狼来了的故事

1

伊索寓言》有如许一则故事，有个放羊的小孩天天都赶着他的羊群到村落外去放牧。然则他有一个坏缺点，便是爱说谎。

有一天，他感到很无聊，他就向着山下耕田的人们年夜声喊：“狼来了。狼来了。”人们听到喊声匆忙往山上跑，农民们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有。放羊的小孩哈哈年夜笑：“真故意思，我是逗你们玩的。”农民们朝气地走了。

第二天，放羊小孩故伎重演，农民们又冲上来帮他打狼，可照样没有见到狼的影子。放羊小孩笑得直不起腰：“哈哈。你们又受骗了。”第三天，放羊小孩又诱骗了人们，人们对放羊小孩一而再再而三地撒谎十分朝气，从此再也不信任他的话了。

后来，有一天，狼真的来了，放羊小孩对着山下冒死呼叫招呼：“狼来了，狼真的来了”，然则人们以为他又在撒谎，都没有答理他。成果，他的羊全被狼吃失落了。

放羊小孩由于多次说谎而失去了人们对他的相信，从而造成了严重的效果，狼来了的故事奉告我们撒谎是一种差错行动，它既不尊敬别人，也会让别人失去对本身的相信。说谎百害而无一利，诚笃取信才是正道。一个不具备诚笃素质的人，终极只会落得个害人害已的了局。

孟信不卖病牛

2

古代，有个叫孟信的人，一次被免职了官职以后，家里很穷，乃至连吃的器械都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换食粮。

孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用场了，如许的病牛不克不及卖给你。

孟信不卖病牛的事很快传开了，连天子都据说了。天子以为孟信是个诚笃取信的人，立即派人召他进京，封他做了官。孟信直到大哥才荣归桑梓。

孟信不因家道清贫而卖病牛，以其诚笃取信博得了天子的赏识，进宫为官，从而走出了贫穷的困境。由此看来，只有诚笃取信能力在困境时得到别人的赞助。一小我只有虔诚老实、诚信做人，能力够取得别人对你的相信，；只有讲信誉、取信义，才会树立本身的信用；只有诚笃取信能力在困境时得到别人的赞助。

魏文侯的诚信故事

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战国时刻魏国第一个国君叫魏文侯，有一次，他和治理山林的人约好第二世界午必定去山林狩猎练兵。到了越日，下朝后举办了宴会，魏文侯预备宴会一停止就去狩猎练兵，可谁知宴会停止后，天溘然下起了瓢泼年夜雨，雨不见停反而越下越年夜了。

魏文侯看看天色说：“狩猎练兵是不成了，可是也得奉告那位治理山林的人。”众臣中有一个挺身而出的人说：“那好，我顿时去。”魏文侯把手一摆，说：“慢，要奉告也得我本身去，昨天是我亲自跟人家商定的，现在失信，我要亲自向人家境歉才行。”

魏文侯在这件对付他来说很小的工作上都信守诺言，也正由于他这一点，能力获得臣平易近的拥护与爱戴，才得以使国度繁华昌盛，做为一代君王均能如斯诚笃取信，作为通俗人的我们也应诚信待人，诚信办事。

季布“一诺令媛”

4

秦末有一个叫季布的人，性情耿直，一贯措辞算话，信用很高，只要他准许的事，都只管即便设法主意办到，很多人都同他交好。

楚汉相争时，季布是项羽的手下，曾几回献策，使刘邦的部队吃了败仗，刘邦当了天子后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。其时敬佩季布为人的人们，都在黑暗赞助他。

不久，季布颠末扮装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收容了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老同伙汝阴候夏候婴讨情。刘邦在夏候婴的劝说下取消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。

因诚笃有信，季布在遇到艰苦时，获得了人们的赞助，也因诚笃有信，季布得到了年夜家对他的交情和尊敬。假如我们在生涯中，因贪图一时的廉价而失约于别人，在短光阴内是获得了你想要的，但这究竟不是什么久远之计，永劫间的失约于人，末了总会得不偿失，也会毁了本身的信用。

查道吃枣留钱

5

宋朝人查道，一天早上和家丁探望远方的亲戚。到了正午，两小我都饿了，可路上没有饭店，怎么办呢。家丁建议从送人的礼品中拿一些来吃。查道说：“那怎么能呢。这些礼品既然要送人，就是人家的器械了。我们要讲信誉，怎么能偷吃呢。”成果两人只好饿着肚子继续赶路。

走着走着，路旁呈现一个枣园。枣树上挂满了熟透的枣子。查道和家丁原来已经饿得发窘，便停了下来。查道叫家丁去树上采些枣子来吃。

两人吃完枣，查道拿出一串钱，挂在采过枣子的树上。查道严肃地说：“讲诚笃是人应有的道德，固然枣主人不在，也没有别人瞥见，但我们既然吃了人家的枣子，就应该给钱。”

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诚信，实在在生涯中处处都有存在。诚笃取信也并不但是在一些年夜变乱上能力体现出来，就像查道如许，只是吃一点枣这种小事，纵然枣主人不在也没有别人看到，还是把钱给枣主人留下，同样体现了查道的诚信之道。

商鞅立木为信

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春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支撑下主持变法。其时处于战争频仍、民气惶遽之际，为了建立威望，推动改造，商鞅下令在首都南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不信任如斯易如反掌的事能获得如斯高的犒赏，成果没人肯脱手一试。于是，商鞅将赏金进步到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立刻赏了他五十金。

商鞅立木为信这一做法，使他在庶民心中建立了极高的威望，也为变法在秦国顺遂推广奠基了坚实的根基，新法使秦国日渐富强。商鞅的诚信使秦国壮大起来，终极同一了中国。可见，“诚信”对小我甚至一个国度的兴衰生死都起着异常紧张的作用。

狼烟戏诸侯

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周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在首都邻近20多座狼烟台上点起狼烟——狼烟是边关报警的旌旗灯号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时刻能力点燃。

成果诸侯们见到狼烟，带领兵将们促赶到，弄明确这是君王为博妻一笑的把戏后又愤然拜别。褒姒看到常日威仪赫赫的诸侯们伯仲无措的样子，终于开心一笑。

五年后，酉夷太戎年夜举攻周，幽王狼烟再燃而诸侯未到——谁也不肯再上第二次当了。成果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

昏庸无能的周幽王只为博丽人一笑而失约于众诸侯，终极落得家破人亡，可见诚信对付我们来说异常紧张。人无信则不立，人一旦失去诚信，就会成为生涯的败者，终将会被这个社会所镌汰。

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